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美國(guó)的法律與信仰:拒絕一夫多妻宗教

放大字體??縮小字體 ??作者:吳忠??瀏覽次數(shù):1622
核心提示:美國(guó)法律與宗教信仰算得上平分秋色,。上帝是無(wú)所不在的,,宗教文化影響深遠(yuǎn);而法律文化的觸角更是伸向了所有領(lǐng)域,。二者有得一比,。

美國(guó)法律與宗教信仰算得上平分秋色,。上帝是無(wú)所不在的,宗教文化影響深遠(yuǎn),;而法律文化的觸角更是伸向了所有領(lǐng)域,。二者有得一比,。

看看宗教信仰與國(guó)家法律對(duì)決吧。

一,、大法官也怕上帝——國(guó)旗效忠誓詞風(fēng)波

美國(guó)歷來(lái)規(guī)定,,公立小學(xué)學(xué)生每天上學(xué)的第一件事就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。方式是面對(duì)國(guó)旗誦讀《效忠誓詞》:“我向美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)旗及其所代表的共和國(guó)宣誓效忠,,這一上帝保佑之下的國(guó)家不可分割,,民眾享有自由和公正。”一代又一代的美國(guó)學(xué)童在誦讀這一誓詞中長(zhǎng)大,,別無(wú)異議,。

2002年,加利福尼亞州薩克拉門托市居民無(wú)神論者邁克爾·紐道夫突然反對(duì)其上小學(xué)的女兒在學(xué)校里誦讀國(guó)旗《效忠誓詞》,。他認(rèn)為這是在向?qū)W生灌輸宗教,,并斷定“上帝保佑之下”這句話違反了美國(guó)憲法中政教分離的原則。

他控告加州教育條例和學(xué)校規(guī)定的違法,,希望法院主持公道,,去掉誓詞中上帝一語(yǔ)。政府方面的律師則強(qiáng)調(diào),,“上帝保佑之下”的宗教含義微不足道,,況且,學(xué)校也沒(méi)有強(qiáng)迫每個(gè)孩子都必須誦讀誓詞,。

政府律師說(shuō)的是實(shí)情,。“上帝”與美國(guó)人同在,與公共生活和政府行為摻和在一起的事相當(dāng)普遍,,例如,,“我們信賴上帝”一語(yǔ)不僅銘鑄在美國(guó)政府發(fā)行的硬幣上,而且也赫然懸刻于國(guó)會(huì)大廈的墻壁,。聯(lián)邦國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)的開(kāi)場(chǎng)白是牧師的禱告,,最高法院也要先誦讀“上帝拯救合眾國(guó)和這個(gè)可尊敬的法院”后才可以開(kāi)庭。即使你去法庭作證,,也要像總統(tǒng)宣誓就職一樣,,必須手按《圣經(jīng)》,發(fā)誓你所說(shuō)的一切句句屬實(shí),,凡此種種,,不勝枚舉。

2002年6月26日,,聯(lián)邦第九巡回法院三人合議庭以2票比1票做出裁決:國(guó)旗《效忠誓詞》中“上帝保佑之下”的提法違背了憲法,。

法院裁決一公布,立即招來(lái)了一片痛斥聲。當(dāng)時(shí)正在加拿大訪問(wèn)的美國(guó)總統(tǒng)布什表示法院的裁決“非?;奶?rdquo;;國(guó)會(huì)參眾兩院也齊聲反對(duì),。加利福尼亞州州長(zhǎng)戴維斯和紐道夫女兒所在學(xué)校的校長(zhǎng)亦對(duì)此裁決表示不服,,向最高法院提出上訴。一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng),。

將近兩年之后,,2004年6月14日美國(guó)國(guó)旗日這一天,最高法院以8:0的表決結(jié)果推翻了第九巡回上訴法院的裁定,,理由卻回避爭(zhēng)端,,認(rèn)為正與女兒的母親爭(zhēng)奪孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的紐道夫無(wú)權(quán)代表10歲女兒挑戰(zhàn)誓詞。

這個(gè)判決很有智慧,。最高法院大法官?zèng)]有像焚燒國(guó)旗案那樣堅(jiān)持與主流社會(huì)對(duì)抗到底,。有時(shí),美國(guó)聯(lián)邦最高法院對(duì)無(wú)關(guān)宏旨特別是無(wú)關(guān)政府對(duì)公民的權(quán)利壓迫或侵犯的案子,,不太較真,。為了安定,尊重民意,,尊重現(xiàn)實(shí),,采取妥協(xié)或回避態(tài)度,顧左右而言他,。當(dāng)然,,其主要原因,還是是上帝深入人心,,宗教信仰自由列在憲法權(quán)利法案第一條,。

美國(guó)宗教文化深入人心,宗教對(duì)美國(guó)的政治,、法律,、文化、外交,、倫理等各個(gè)方面的影響,,非常巨大也無(wú)所不在。

美國(guó)人常常掛在嘴邊的三句話就是“上帝保佑美國(guó)”,、“我們信仰上帝”,、“主權(quán)屬于上帝”。在美國(guó),,每10個(gè)人中就有9個(gè)人自稱相信上帝,,有8個(gè)人認(rèn)為宗教對(duì)他們的生活非常重要,有7個(gè)人屬于某個(gè)宗教組織,有6個(gè)人每天祈禱,,有5人以上認(rèn)為上帝是美國(guó)民主的道德引導(dǎo)力量,,有4個(gè)人每周去教堂。美國(guó)有30多萬(wàn)座教堂寺廟遍及城鄉(xiāng),。美國(guó)的軍隊(duì),、大學(xué)、醫(yī)院,、監(jiān)獄,、機(jī)場(chǎng)及其他許多公共與民間機(jī)構(gòu)中也都有專職或兼職的宗教職業(yè)人員提供宗教服務(wù)。美國(guó)85%以上私立中小學(xué)校的學(xué)生就讀于教會(huì)學(xué)校,。美國(guó)有1200多家宗教廣播電臺(tái),,在20世紀(jì)的最后10年里,美國(guó)的宗教節(jié)目增加了75%,。美國(guó)的宗教報(bào)刊雜志有5000多種,,《圣經(jīng)》在美國(guó)的印數(shù)超過(guò)1億冊(cè)。大多數(shù)美國(guó)人的婚禮是在教堂舉行的,,而他們的喪禮要由牧師,、神父主持??梢哉f(shuō),,美國(guó)人生活的各個(gè)方面都和宗教有著密切的關(guān)系,是世界上最世俗的國(guó)家,,也是宗教性最強(qiáng)的國(guó)家,。

不過(guò),涉及美國(guó)核心價(jià)值觀時(shí),,法官就不會(huì)對(duì)宗教那么客氣了,。

二.宗教信仰不能高于國(guó)家法律——美國(guó)對(duì)一夫多妻的宗教說(shuō)“不”

一夫多妻興許是世界許多男人的夢(mèng)想。過(guò)去中國(guó)當(dāng)官或有錢男人依法娶三妻四妾司空見(jiàn)慣,,如今還有人津津樂(lè)道羨慕有加,,但只能小蜜二奶小三悄悄地干活。伊斯蘭教允許一個(gè)男人娶四個(gè)妻子,,利比亞執(zhí)政當(dāng)局近日就宣稱要堅(jiān)持此“法規(guī)”,。有的阿拉伯人對(duì)此法律很引以為自豪。一個(gè)沙特出租車司機(jī)說(shuō):“我們這兒比美國(guó)還好呢,,美國(guó)人只能娶一個(gè)老婆,,我一個(gè)窮的哥就有兩個(gè)美女侍候。”其實(shí),,美國(guó)并非沒(méi)有允許多妻的教義,,雖然早在150年前國(guó)家就頒布了一夫一妻制法律。

摩門教是美國(guó)猶他州的一個(gè)宗教團(tuán)體,允許一夫多妻制,。在雷諾德訴美利堅(jiān)合眾國(guó)案中,,聯(lián)邦最高法院確認(rèn)憲法禁止一夫多妻制,這與摩門宗教信仰自由的權(quán)利不相矛盾,,這是美國(guó)法律史上關(guān)于宗教的一個(gè)重要案例,。

19世紀(jì)中葉,西進(jìn)的摩門教徒最后定居在后來(lái)成為猶他州的土地上,。該教派全稱叫“耶穌基督末日圣徒教”。在他們的繁復(fù)教義中有一條規(guī)定:男人可以娶一個(gè)以上的女人作妻子,。后來(lái),,不少美國(guó)人都知道摩門教實(shí)行一夫多妻制。有人喜歡這條教規(guī)而加入該教,。

大多數(shù)美國(guó)人是傳統(tǒng)的基督教徒,,實(shí)行一夫一妻制??陕?lián)邦法律并沒(méi)有反對(duì)重婚或一夫多妻制的規(guī)定,。直到1862年,林肯政府頒布了《莫里爾反重婚法案》,,宣布一夫多妻制為非法,。由于當(dāng)時(shí)美國(guó)忙于內(nèi)戰(zhàn),因此政府無(wú)暇顧及誰(shuí)娶了幾個(gè)老婆的事,。有錢有勁你就悄悄地娶吧,。

內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,政府回過(guò)神來(lái)解決摩門教的問(wèn)題,。1874年,,國(guó)會(huì)《普蘭法》強(qiáng)化《莫里爾法》,增加了聯(lián)邦法院在猶他地區(qū)的權(quán)力,。聯(lián)邦法官的獨(dú)立性和傳統(tǒng)的基督教信仰使得他們決心在美國(guó)埋葬丑惡的一夫多妻制,。

摩門教會(huì)坐不住了。決心挑戰(zhàn)法律,,捍衛(wèi)教規(guī),,名正言順地保護(hù)娶多個(gè)老婆的宗教權(quán)利。當(dāng)時(shí)的摩門教領(lǐng)導(dǎo)人布瑞厄姆·楊和他的顧問(wèn)喬治·加農(nóng)是猶他州議會(huì)的議員,,兩人決定,,演一場(chǎng)苦肉計(jì),通過(guò)法院起訴方式向聯(lián)邦政府法令發(fā)起挑戰(zhàn),?;孟肴绻屨鹪V一個(gè)娶了幾個(gè)妻子的男人,基層法官一定會(huì)判決其有罪,然后再去上訴,,最高法院一定會(huì)以第一修正案宗教信仰自由扭轉(zhuǎn)敗局,,實(shí)現(xiàn)曲徑通幽目的。楊和加農(nóng)選擇了楊的私人秘書喬治·雷諾德作被告,。

雷諾德是摩門教的忠實(shí)信徒,,他以中國(guó)唐朝大將尉遲恭為楷模,娶了兩個(gè)太太,,一黑一白,,熊掌和鮑魚兼得,左擁右抱,,樂(lè)哉悠哉,,小日子好不風(fēng)流快活。

楊教主找到雷諾德,,說(shuō):事關(guān)本教存亡興衰,,請(qǐng)你做一次被告。我是省部級(jí)干部,,目標(biāo)大不好親自出馬,。你是中層干部,很有影響但不會(huì)太招搖,。你又實(shí)實(shí)在在有黑白兩位夫人,。聯(lián)邦法院會(huì)判你犯重婚罪,別怕,。你上訴到最高法院,,那幾個(gè)老頭是書呆子,最愛(ài)死扣條文,,依據(jù)憲法信仰自由一定會(huì)推翻原判決的,。我打包票!你看看,,這本書前面后面的例子都是這樣,。只要成功,金錢地位和金發(fā)碧眼的美女都會(huì)向你招手,。我退休后本教主之位就是小雷你的了,,我說(shuō)話算數(shù)。

雷諾德聽(tīng)得兩眼放光,,他納頭便拜,,像黃蓋一樣慷慨陳詞:多謝教主厚愛(ài)。請(qǐng)首長(zhǎng)放心,,堅(jiān)決完成任務(wù),!為了捍衛(wèi)憲法,,為了光大門楣,為了在黑白夫人的基礎(chǔ)上娶更多的黃夫人棕夫人,,我雷諾德一諾千金,,肝腦涂地萬(wàn)死不辭!

好戲開(kāi)始了,。

1874年10月,,猶他州政府起訴雷諾德犯重婚罪。經(jīng)過(guò)一番運(yùn)作,,聯(lián)邦檢察官指控他與瑪麗·圖登海姆及艾米麗亞·斯科菲爾德都有婚姻關(guān)系,。陪審團(tuán)判決雷諾德犯有重婚罪,判處2年監(jiān)禁和500美元罰款,。地區(qū)高級(jí)法院支持這一判決,。

美國(guó)當(dāng)時(shí)重婚罪定義和處罰為:“凡妻子或丈夫健在另娶嫁他人,只要在美國(guó)法律管轄之內(nèi)無(wú)論對(duì)方已婚或未婚,,就是犯了重婚罪。須處以500美元以內(nèi)罰款和5年以下監(jiān)禁,。”

雷諾德不慌不忙,,向聯(lián)邦最高法院提起上訴。

他的律師在最高法院為他辯護(hù)說(shuō),,宗教信仰自由,,雷諾德是摩門教的虔誠(chéng)教徒,遵從教規(guī),,多娶老婆不是罪,。

沒(méi)想到這回一路紅燈。美國(guó)聯(lián)邦最高法院表現(xiàn)出人預(yù)料,,他們也不支持雷諾德,。

律師大驚失色:信仰自由,摩門教情況特殊,,為什么不網(wǎng)開(kāi)一面,,以前你們不是對(duì)少數(shù)人特事特辦了么?憲法第一修正案難道是騙人的鬼話,?

最高法院:不,。情況不一樣。信仰自由是指思想或觀點(diǎn),。政府法律是為行為之所用,,它不能對(duì)宗教信仰和觀點(diǎn)加以干涉,但它可以干涉行為,。

被告律師:什么話,?你們基督教徒禁食禱告的行為,,是不是也要受到干涉呢?

最高法院:宗教行為應(yīng)當(dāng)與我們資本主義精神文明相適應(yīng),。你摩門有“男人可以娶一個(gè)以上的女人作妻子”教規(guī),,是“可以娶”并沒(méi)有說(shuō)“必須娶”啊,你干嘛那么積極,,娶一個(gè)不就與法律協(xié)調(diào)了,!多了你受的了?

雷諾德:宗教法賦予我們權(quán)利,,誰(shuí)不想多娶,?

法官:一夫一妻,平等合理,。一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,,一夫多妻乃是大男子主義。法律最講公平正義,。你非要說(shuō)一個(gè)男人能娶多個(gè)老婆,,那一個(gè)女人是不是也可以嫁幾個(gè)男人?

“你我都是男士,,胳膊肘不要朝外拐,。”律師指著案上茶具,笑著說(shuō):“自古是一個(gè)茶壺配四個(gè)茶杯,,哪有一個(gè)茶杯配四個(gè)茶壺的道理,?”聽(tīng)眾席一片哄笑。

法官不為所動(dòng):少打哈哈,!這是兩碼事,。男女人數(shù)總體平衡,一夫多妻占有婦女資源,,讓有人打單身漢一夫無(wú)妻,,損害公平。

被告律師:機(jī)會(huì)平等,,“摩門法”無(wú)明文限制皆可為,,何錯(cuò)之有?

最高法院:不對(duì),!宗教教義不能隨便具體為行為,。試問(wèn),假設(shè)某人信仰一種活人祭祀的宗教,,是否就意味著政府不能干涉這樣的祭祀,?或者,如果某種宗教認(rèn)為妻子應(yīng)該在亡夫的墳上自焚,,難道政府就沒(méi)有權(quán)力阻止她去實(shí)踐她那不科學(xué)的信仰觀嗎,?在合眾國(guó)絕對(duì)主權(quán)下法律不允許重婚,。一個(gè)男人不能以宗教信仰為借口娶多個(gè)妻子。如果允許這樣做,,宗教信仰就可以高于國(guó)家法律,,每個(gè)公民都可以自己制造法律。

律師無(wú)言以對(duì)了,,開(kāi)始退守:對(duì)歷史遺留問(wèn)題,,應(yīng)當(dāng)尊重既成事實(shí),下不為例,,團(tuán)結(jié)一致向前看,。

法院步步緊逼:國(guó)會(huì)新法律《普蘭法》豈能成為一紙空文?

律師退到懸崖邊了,,打起“自愿牌”:各位,,美國(guó)是最崇尚自由的國(guó)家。雷諾德兩個(gè)妻子都是心甘情愿嫁他的,。她們昨天還表示不后悔,,一個(gè)說(shuō)“和你相依為命永相隨”,另一個(gè)稱“為你朝朝暮暮付一生”,,和平共處,。兩位夫人,你們說(shuō)是不是,?

兩女子鶯聲燕語(yǔ):“是!”“我愿意,!”爭(zhēng)先恐后地回答,。

法官似黑臉包公執(zhí)法如山:“不行!你小娘子愿意,,本大法官不愿意,。”心說(shuō),你雷諾德也不拋泡尿自己照照什么德行,,居然一鳳二凰艷福不淺,。我大法官水平比你高,工資比你高,,身高比你高,,級(jí)別比你高,……越想越氣,。這會(huì)兒血壓也比你高了,,也不能公然二奶,只能審罷案子后去幽會(huì)情人,。

1879年1月6日,,聯(lián)邦最高法院維持了原判,。最高法院認(rèn)為,一夫一妻制是基于美國(guó)歷史的基本價(jià)值取向而確立的婚姻制度,。有憲法的100年以來(lái),,美國(guó)從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期不認(rèn)為多妻制是反社會(huì)的,為文明社會(huì)所不容,。在美國(guó)生活的所有公民誰(shuí)都不能破壞這一基本原則,。

最后判定:棒打鴛鴦。趕走,,罰款,,坐監(jiān),建議撤職,!

這正是:機(jī)關(guān)算盡太聰明,,賠了夫人又折金,還坐班房,??蓱z兩位美婦淚水漣漣,哭的梨花帶雨,。

這是130年前美國(guó)最高法院駁回的由一個(gè)與眾不同的群體提出的信教自由申訴的案件,,其原因在于,此案涉及的行為“一夫多妻制”被認(rèn)為是對(duì)公民社會(huì)的一種威脅,。這也說(shuō)明資本主義到底比封建社會(huì)文明,。中國(guó)當(dāng)年一夫多妻合法、普遍,,看看紅樓夢(mèng),,男人如賈璉者妻妾丫環(huán)通收比比皆是。四川軍閥范紹增“范哈兒”,,抗戰(zhàn)期間還在老蔣的首肯下,,強(qiáng)娶全國(guó)游泳八項(xiàng)全能冠軍“美人魚”楊秀瓊做了第十八房姨太太,那年,,楊才19歲,。

胳膊擰不過(guò)大腿。摩門教在雷諾德訴美利堅(jiān)合眾國(guó)案敗訴后不久宣布廢除一夫多妻制,,但其分支“耶穌基督末世圣徒原教旨教會(huì)”依然故我,,100年后陰魂不散。

2008 年4月,,美國(guó)德克薩斯州警方接到舉報(bào),,依法對(duì)宣揚(yáng)一夫多妻制的邪教“耶穌基督末世圣徒原教旨教會(huì)”的巢穴實(shí)施突襲行動(dòng),成功解救出183人,,包括137名 6歲至17歲的少女,。其教主沃倫·杰夫斯四處傳教,,幾年不到,勢(shì)力坐大,。他便一口氣娶了80個(gè)妻子,,生下250個(gè)子女,一些女孩才13歲就嫁給了他,。后來(lái)杰夫斯以多項(xiàng)罪名被捕,。

美國(guó)宗教信仰太自由,政府基本不管,,也有問(wèn)題,,常常出現(xiàn)“邪教”。美國(guó)是邪教組織最多的國(guó)家,,大約4000個(gè),。上面娶妻80的是一例。1978年美國(guó)邪教組織“人民圣殿教”900余名信徒在圭亞那集體服毒自殺,。1993年聯(lián)邦執(zhí)法人員出動(dòng)飛機(jī)坦克攻入大衛(wèi)邪教總部韋科山莊,,結(jié)果造成包括婦女兒童在內(nèi)的100多人喪生。

雷諾德案在美國(guó)對(duì)宗教行為和信仰的區(qū)分創(chuàng)立了一個(gè)重要的憲法原則:信仰本身不可受到攻擊或被定為非法,,不論它多么荒誕邪惡,,行為則不。摩門教義,,它僅僅停留在語(yǔ)言和文字上的時(shí)候,,法律不能干涉取締;具體為行為就得受社會(huì)法律制約,。

(摘自《經(jīng)典法治故事趣談》吳忠編著中國(guó)法制出版社2011年4月版)

(責(zé)任編輯:呂陽(yáng))
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