投資和投機(jī)的區(qū)別在哪里,?開始你也許會覺得這個問題很簡單,因?yàn)閰^(qū)別其實(shí)很明顯——但當(dāng)你拿起筆的準(zhǔn)備寫下答案的時候,,你就不會這么想了。
開始吧,。先用幾秒鐘想一想。寫下“投資”?,F(xiàn)在,寫下“投機(jī)”,。如果你和我一樣,那么沮喪的感覺會突然襲來,,因?yàn)槟銢]辦法快速簡單的寫下答案。畢竟,,自從德拉維加(Joseph de la Vega)在1688寫下《混亂的困惑》這本書之后,,投資和投機(jī)就一直是金融詞典里的一員。在他的書中,,德拉維加觀察了三種不同的人,。其中,富有的投資者被稱為“金融領(lǐng)袖”,。第二類是商人,,被稱為“偶爾的投機(jī)者”,而第三類則被叫做“不間斷的投機(jī)者”或者是“賭徒”,。
自從東印度公司在阿姆斯特丹交易所上市以來,,“投資者”和“投機(jī)者”就一直同時出現(xiàn)在交易所里。400年以來,,一直有人為投資和投機(jī)賦予定義,但都不夠持久,。
Philip Carret在1930年出版了《投機(jī)的藝術(shù)》("Art of Speculation "),。他相信“動機(jī)”是確認(rèn)投機(jī)和投資區(qū)別的關(guān)鍵,。“在1915年于60塊買入美國鋼鐵并準(zhǔn)備逢低賣出的行為叫做投機(jī),一個紳士在95塊買入美國電話并享受超過8%紅利的行為則叫投資”,。 Carret將投資者與商業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來,,并將投機(jī)者與價格聯(lián)系起來。他寫到:“投機(jī)被定義為買入證券或商品,,意圖通過價格波動盈利的動作。”
1934年,,Benjamin Graham和David Dodd試圖在他們的著作《證券分析》("Security Analysis")開創(chuàng)性地將投資和投機(jī)的定義精確化,。“經(jīng)過深入分析,,我們認(rèn)為投資行為是在承諾本金安全的情況下獲得安全的收益,,不符合這一準(zhǔn)則的就是投機(jī)”,。不過在1949年,他們卻在《聰明的投資人》"Intelligent Investor"一書中指出:“雖然我們?nèi)匀蛔裱@一定義,,但需要指出,,在這段時間里,對“投資者”一詞的使用已經(jīng)出現(xiàn)了劇變,。
Graham擔(dān)心投資者一詞被用在所有參與股市人群的頭上,。他解釋道:“報紙不分情況地使用‘投資者一詞’,所有買賣證券的人都被稱為投資者,,不論他買什么,,為什么買,在什么價格買,,或者是用現(xiàn)金還是用保證金買,。由于對投資的定義沒有共識,當(dāng)局應(yīng)當(dāng),,也愿意對其給出定義,。很多人并不承認(rèn)投資和投機(jī)的理論存在差異。我們認(rèn)為這種質(zhì)疑沒有必要,,甚至是有害,。因?yàn)檫@激發(fā)了很多人與生俱來投機(jī)股市的興趣。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父凱恩斯是股票,、債券,、商品和貨幣交易的高手,。除了思考經(jīng)濟(jì)問題之外,他對股市也十分感興趣,。他在代表作《通論》中指出,,“投機(jī)是一種預(yù)測市場心理的行為,投資則是反映對整個投資生命的預(yù)期收益,。”但是他并沒有幫助我們了解投資和投機(jī)的區(qū)別,。同樣的問題在75年之后仍然沒有解決,在2012年,,John Bogle在他的著作《文化沖突:投資和投機(jī)》(Clash of the Cultures: Investment vs. Speculation)中稱,,在多數(shù)人的心里,投資和投機(jī)是無法區(qū)分的,。
所有的投資行為均以時間為連結(jié),。雖然我們無法區(qū)分投資和投機(jī)的區(qū)別,但是我們基本認(rèn)同這樣一個事實(shí),,那就是過去的投機(jī)行為更多,,而現(xiàn)在投資則是主流。在Bogle看來,,投資意味著長期持有,,投機(jī)意味著短期交易。Carret也贊同這一觀點(diǎn),,即“完成價格對價值的調(diào)整所需的時間,,對于投機(jī)行為來說占到絕對比重。而這部分對于投資者來說,,并不那么重要”,。
我們必須清楚,這并不是要妖魔化投機(jī)或者只有投資是神圣不可侵犯的,。很多學(xué)術(shù)研究已經(jīng)證明,,投資和投機(jī)行為都能讓市場獲利,或者優(yōu)化市場,??v使一些投資純化主義者甚至認(rèn)為一年只需要一天交易,而所有的買家,,賣家都應(yīng)該在一天里完成交易,,然而,流動性缺乏對市場卻是不利的,。此外,,縱然投機(jī)有貶義的意味,但是某些投機(jī)行為卻有社會救贖的屬性??的螤柎髮W(xué)公司法,、商法教授Lynn Stout在《不確定性,危險的樂觀,,投機(jī):一份關(guān)于民主政治局限性的調(diào)查》中講到,投機(jī)行為給愿意規(guī)避風(fēng)險的農(nóng)民足夠的安全和流動性,,比如通過遠(yuǎn)期合約以當(dāng)天的價格在一個月后交貨,,“貼合了經(jīng)濟(jì)模型中互惠互利的標(biāo)準(zhǔn),交易雙方的福利都有所提升”,。
那么在沒有任何基礎(chǔ)定義的情況下,,我們能否區(qū)分“好的投機(jī)”和“壞的投機(jī)”,或者“好的投資”以及“壞的投資”,?由于缺乏明確的界限,,投資者漫無目的的徘徊在投資和投機(jī)之間。危險就在于此?,F(xiàn)在股市上已經(jīng)出現(xiàn)了一個新的名詞,,“investulator(投資者Investor和投機(jī)者speculator加在一起)”,形容投資者在進(jìn)行投機(jī)行為,,自己卻毫不知曉,。雖然我們還要繼續(xù)研究,但是個人投資者的難堪的業(yè)績無疑與investulator這個詞有著密切的聯(lián)系,。
Robert G. Hagstrom為Legg Mason Investment Counsel基金首席投資顧問,,《紐約時報》暢銷書《巴菲特的投資方法》(“The Warren Buffett Way”),《巴菲特的投資組合》(“The Warren Buffett Portfolio”)的作者,。