本周三(6月25日)下午2點(diǎn),,成都商報(bào)“我看未來(lái)20年”大型公益演講將迎來(lái)兩位嘉賓,,時(shí)尚界和藝術(shù)界的兩位大腕將聯(lián)手帶來(lái)這場(chǎng)演講,。一位是著名藝術(shù)家,羅中立的同學(xué),、被周春芽,、方力鈞、張曉剛等中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家們稱(chēng)為“葉帥”的葉永青,;另一位則是中國(guó)服裝(8.31, 0.13, 1.59%)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、著名設(shè)計(jì)品牌“例外”創(chuàng)始人毛繼鴻,。 繼王健林、單霽翔,、劉永好,、柳傳志、李書(shū)福,、王中軍,、宗慶后、王躍文,、劉益謙等9位行業(yè)領(lǐng)袖嘉賓參加成都商報(bào)“我看未來(lái)20年”公益演講之后,,葉永青、毛繼鴻是第10位,、11位演講嘉賓,。此次演講在金博路9號(hào)金沙遺址博物館金沙劇場(chǎng),領(lǐng)票時(shí)間為今日15:00至18:00時(shí),,明日10:00至18:00時(shí),,有意親臨現(xiàn)場(chǎng)的讀者,請(qǐng)到金沙劇場(chǎng)售票廳免費(fèi)領(lǐng)票(有引導(dǎo)標(biāo)示),,票數(shù)有限,,先到先得,領(lǐng)完為止,。請(qǐng)大家領(lǐng)票時(shí)帶上本人身份證,,一人限領(lǐng)一張,并留下聯(lián)系電話(huà),,如代領(lǐng)需出示領(lǐng)取人的身份證,。成都商報(bào)熱線86613333-1、成都商報(bào)新浪官方微博“@成都商報(bào)”將為讀者提供領(lǐng)票咨詢(xún)服務(wù),。 葉永青 讓成長(zhǎng)變成歷史的一部分 今年56歲的葉永青人稱(chēng)“葉帥”,,這是張曉剛、周春芽,、方力鈞等人給他加的冕,。出生于云南的葉帥剃著容易在人群中辨認(rèn)的光頭。盡管是四川美術(shù)學(xué)院的教授,,他可以今天在北京,,明天就飛到倫敦去辦展覽,然后又飛到家鄉(xiāng)大理去喝茶,。他是畫(huà)家,、策展人、社會(huì)活動(dòng)家,,還擔(dān)任了COART亞洲青年藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)顧問(wèn),,甚至還和劉德華一起,,被評(píng)為了2005年時(shí)尚先生的候選人。 曾經(jīng):和張曉剛比畫(huà)畫(huà) 1978年,,葉永青考入四川美院,,那一年他20歲。從云南來(lái)到重慶,,和羅中立,、張曉剛成為同學(xué)。畢業(yè)后,,葉永青留校任教,,一直到今天。上世紀(jì)80年代,,葉永青和張曉剛住一個(gè)宿舍,,兩人每天最大的愛(ài)好就是比賽畫(huà)畫(huà)。日后,,有個(gè)日本人買(mǎi)走了他和張曉剛各自一幅畫(huà),,每人得到200元錢(qián),。 1985年,,葉永青一個(gè)人跑到北京,看畫(huà)展,,同年創(chuàng)作《離開(kāi)和留駐在草地上的兩個(gè)人》《春天喚醒冬眠者》等作品,。 上世紀(jì)八十年代末,葉永青在北京法國(guó)大使館舉辦自己的第一次個(gè)展,,他的名字也由此為國(guó)際畫(huà)壇所知,。從第二年開(kāi)始,他的個(gè)人畫(huà)展就如期在法國(guó)等歐洲國(guó)家登場(chǎng),,他本人也成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)輸出國(guó)門(mén)的代表人物,。直到1998年,葉永青被《亞洲藝術(shù)新聞》列為20年來(lái)20位最具活力的中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)家之一,。 跨界:像鳥(niǎo)一樣漂泊 2000年以后,,葉永青在他過(guò)去紛亂的涂鴉中選取形象,并將它單純化,,鳥(niǎo)便成為他經(jīng)常畫(huà)的題材,。這些年來(lái),他畫(huà)了100多幅鳥(niǎo),,樂(lè)此不疲,。 這些年來(lái),葉永青的生活也像鳥(niǎo),,滿(mǎn)世界飛來(lái)飛去,,今天可能在重慶,,明天就可能在倫敦,之后又可能在北京,,或者又回到大理,。他的工作也不局限于畫(huà)畫(huà)和教學(xué)。早在上世紀(jì)九十年代,,他在云南昆明創(chuàng)辦的上河藝術(shù)會(huì)館,,是中國(guó)最早出現(xiàn)的藝術(shù)家自營(yíng)空間和藝術(shù)圈。2012年,,葉永青與同為云南老鄉(xiāng)的舞蹈家楊麗萍合作,,專(zhuān)為其大型舞劇創(chuàng)作油畫(huà)《孔雀》,并在大理發(fā)起一項(xiàng)“鄉(xiāng)村藝術(shù)幫困基金”,。2013年4月,,葉永青以鳥(niǎo)元素的涂鴉為設(shè)計(jì)靈感,與時(shí)裝界大腕山本耀司合作,,推出3款T恤和4款手袋,。接下來(lái),在日本和柏林都會(huì)去做專(zhuān)門(mén)的時(shí)裝秀,。 著名策展人巫鴻認(rèn)為,,他在研究葉永青的創(chuàng)作和環(huán)境中,觀察到一種“逃離”的因素,,藝術(shù)家在每一個(gè)階段從熟悉的體系中不斷離開(kāi),,這樣的舉動(dòng)被公眾解讀為“突破”。“一個(gè)東西從開(kāi)始比較有趣,,到因?yàn)榄h(huán)境的改變而索然無(wú)味,,這是我在創(chuàng)作中最常遇到的困難。”葉永青形容這是“不斷拆這些墻,,尋找陌生的東西,,源自對(duì)邊界的懷疑”。每個(gè)人的一生,,都是不斷在探索自我,,藝術(shù)家的自我成長(zhǎng),變成歷史的一部分,。 對(duì)話(huà) “我現(xiàn)在就是邊走邊看” 成都商報(bào):您一直在尋求一種突破,,眼下有哪些新的想法? 葉永青:今年我想做一些手寫(xiě)的東西和紙上的作品,。我對(duì)新的材料比較感興趣,,今年去了騰沖,看了一些做紙的手工作坊,也了解了江南等地做手工紙的地方,,我希望在手工紙上做一些藝術(shù)方面嘗試,。 成都商報(bào):這也是一種跨界? 葉永青:我現(xiàn)在就是邊走邊看的狀態(tài),,成都演講結(jié)束后就去上海,,然后回大理。其實(shí)寫(xiě)作和繪畫(huà)伴隨著我觀看,,好像是跨界的東西,,核心是圍繞創(chuàng)作展開(kāi),創(chuàng)作的方式是書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà),。 成都商報(bào):您現(xiàn)在在大理待得特別久,? 葉永青:云南是我的家鄉(xiāng),大理是我新的故鄉(xiāng),,冬天基本我都在大理,。每次回去有一種回鄉(xiāng)的感覺(jué),這里和北京,、重慶,、倫敦不一樣。大理就是鄉(xiāng)村,,我在這里重新觀察,,這種拉鋸,,又重新尋找到一把尺子,互相打量,,在創(chuàng)作,、思考上提供參照。 這次回到大理,,是學(xué)生等我。我是川美教師,開(kāi)了一堂課叫“鄉(xiāng)村田野調(diào)查”,, 每年都在大理上課。我自己不愿意再重復(fù)重復(fù)了30年的那種比較簡(jiǎn)單的在課堂上課的過(guò)程,,希望給我和學(xué)生開(kāi)一個(gè)新的方向,,這就是鄉(xiāng)村田野調(diào)查。在我這里我希望教學(xué)目的是不同專(zhuān)業(yè),,不管學(xué)建筑,、設(shè)計(jì)等,從專(zhuān)業(yè)走出來(lái),,重新找一個(gè)視野,,這就是鄉(xiāng)村。 成都商報(bào):這次怎么會(huì)想到和毛繼鴻先生一起演講,? 葉永青:實(shí)際是毛繼鴻先生提出的,,我們經(jīng)常在不同城市見(jiàn)面,,很聊得來(lái)。毛先生的“例外”和“方所”所倡導(dǎo)的生活的藝術(shù)是我所欣賞傾慕的,,這真的給社會(huì)開(kāi)了一扇窗子,。 今天的整個(gè)社會(huì)和社會(huì)生活而言,是生活和藝術(shù)的關(guān)系,。首先生活在一堆碎片中,,到處雜亂無(wú)序。今天來(lái)看,,設(shè)計(jì)師和做藝術(shù)的有一點(diǎn)相通,,我們都是試圖從碎片中整理有意義的東西,重新整合打撈有價(jià)值的,。 至于此次演講主題,,題目是毛先生在定,但我想說(shuō)一些場(chǎng)所和精神的關(guān)系,。我是最早在中國(guó)開(kāi)始做藝術(shù)家空間的人,,比如上河會(huì)館和創(chuàng)庫(kù),我特別理解這種場(chǎng)所和場(chǎng)所所產(chǎn)生的精神和文化,。成都商報(bào)記者 邱峻峰 毛繼鴻 以藝術(shù)鋪路 用思想制衣 2013年,,“例外”紅了。“例外”創(chuàng)始人毛繼鴻是一位成功的企業(yè)家,,更是一位卓越藝術(shù)家,,回顧例外品牌的創(chuàng)立和發(fā)展歷程,你會(huì)發(fā)現(xiàn) “例外”走紅絕非例外,。 毛繼鴻籍貫湖南,,孩童時(shí)代在服裝廠長(zhǎng)大,求學(xué)于北京服裝學(xué)院,,成為一名服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,。第一份廣告人工作,讓他接受了最初的商業(yè)啟蒙,,但他總是堅(jiān)持用藝術(shù)去做商業(yè),,并用商業(yè)推動(dòng)藝術(shù)。 曾經(jīng):服裝廠長(zhǎng)大的孩子 現(xiàn)在來(lái)看毛繼鴻的人生軌跡,,他進(jìn)入服裝業(yè)似乎不是例外,。 1969,毛繼鴻出生于湖南,,因?yàn)槟赣H是一位服裝廠廠長(zhǎng),,他從小就在布料、縫紉機(jī)和裁縫的世界中耳濡目染,自然而然便與服裝設(shè)計(jì)結(jié)緣,。 上世紀(jì)80年代末,,毛繼鴻考入北京服裝學(xué)院,在改革開(kāi)放后的第一波文藝熱潮中,,毛繼鴻在這里接觸到了以徐冰,、劉小東、喻紅等為代表的當(dāng)代藝術(shù)家,。1990年,,毛繼鴻南下廣州,在一家廣告公司謀職,,并作為副導(dǎo)演拍攝了TCL[微博]的第一部電視廣告片,。多年后回憶起這段最初的商業(yè)啟蒙階段,毛繼鴻的記憶仍很清晰,。 “這個(gè)過(guò)程對(duì)自己刺激很大,,那時(shí)候就在想特許經(jīng)營(yíng)。”離開(kāi)廣告公司后,,毛繼鴻前往香港幾家公司上班,,并進(jìn)入當(dāng)時(shí)熱門(mén)的外貿(mào)服裝行業(yè)。一年之后,,由他和人生知己馬可聯(lián)合創(chuàng)立的“例外”服裝品牌順勢(shì)而生,,這是1996年。 “例外”:走紅并非例外 1996年創(chuàng)立“例外”時(shí),,毛繼鴻通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),,當(dāng)時(shí)中國(guó)的原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌太少,定位低,,他于是瞄準(zhǔn)了高端女性服裝市場(chǎng),。“我們的顧客,和我們一樣,,都是從過(guò)去完全斷緣的文化上面建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu),。我們每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng),不管是錢(qián)鐘書(shū)的夢(mèng)還是李玉堂的夢(mèng),,還是沈從文的夢(mèng),都有這樣一個(gè)過(guò)去的夢(mèng)想,。”在毛繼鴻看來(lái),,“例外”給了這些客戶(hù)一個(gè)特別好的詮釋?zhuān)ナ惆l(fā)自己對(duì)文化藝術(shù)的情感。 創(chuàng)辦17年來(lái),,“例外”一直在小眾圈內(nèi)“默默無(wú)聞”,,直到2013年一夜爆紅。紛至沓來(lái)的媒體,開(kāi)始在廣州的大街小巷尋找“例外”辦公地,,幾天時(shí)間數(shù)百個(gè)采訪請(qǐng)求如潮水般涌來(lái),,一度讓毛繼鴻嚇得“躲”了起來(lái)。 “例外”幾乎從不做廣告,,也沒(méi)有形象代言人,。但這并不意味著“例外”不做營(yíng)銷(xiāo),而是選擇了另一種文化營(yíng)銷(xiāo),。 2011年,,毛繼鴻創(chuàng)立的“方所”開(kāi)在了太古匯這個(gè)廣州最高端的商場(chǎng),這個(gè)占地1800平米的空間是書(shū)店,、美學(xué)生活用品,、服裝、展覽空間與咖啡的復(fù)合體,。在毛繼鴻看來(lái),,知識(shí)改變了他的人生,他也希望通過(guò)這個(gè)載體帶給更多的人機(jī)會(huì),。 事實(shí)上,,“方所”已經(jīng)被譽(yù)為廣州文化新地標(biāo)。 2012年,,毛繼鴻聯(lián)手香港藝術(shù)家創(chuàng)立又一個(gè)全新品牌“YMOYNOT”,。毛繼鴻說(shuō),他希望通過(guò)YMOYNOT這個(gè)品牌,,建立以東方美學(xué)為核心的亞洲設(shè)計(jì)師平臺(tái),,推動(dòng)年輕一代創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量。 對(duì)話(huà) “做把情感轉(zhuǎn)化為才能的人” 問(wèn):“例外”是一個(gè)很特立獨(dú)行的品牌,,未來(lái)是否會(huì)針對(duì)大眾去設(shè)計(jì),? 答:“例外”在一直不斷的堅(jiān)持自己的探索和實(shí)踐,現(xiàn)在讓我特別欣慰的是———現(xiàn)在十多二十歲的小孩,,成為了我們的粉絲,,一些爸爸媽媽會(huì)過(guò)來(lái)找我說(shuō):“哦,我的女兒是你的粉絲,。”這點(diǎn)讓我覺(jué)得很開(kāi)心,,已經(jīng)得到了年輕人的反饋。 問(wèn):現(xiàn)在有很多追求規(guī)模,、追求快速資金回籠的“快時(shí)尚”服裝品牌,,受到很多年輕人的喜愛(ài),對(duì)于這些品牌的經(jīng)營(yíng)模式怎么看,? 答:不同的企業(yè)有不同的經(jīng)營(yíng)模式,,我只想我自己的經(jīng)營(yíng)模式是讓我覺(jué)得很舒服的,。 問(wèn):如何看待當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)環(huán)境? 答:我不希望所有生意人都唯利是圖,。不喜歡企業(yè)家動(dòng)輒問(wèn),,你有多大的企業(yè),永遠(yuǎn)只講大,,講規(guī)模,,講什么時(shí)候上市,而不講質(zhì)量和創(chuàng)新,。當(dāng)今社會(huì)其實(shí)在用一個(gè)單一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量企業(yè)家成功與否,,例如企業(yè)的“知名度和規(guī)模”。 問(wèn):你在發(fā)展過(guò)程中感覺(jué)到的最大危機(jī)是什么,? 答:我感覺(jué)最大危機(jī)還是在價(jià)值觀上的危機(jī),。不管是企業(yè)家、還是員工,,都存在著互相不信任的大環(huán)境,。我們的價(jià)值導(dǎo)向太以錢(qián)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一份工作,缺乏價(jià)值觀和信仰上的統(tǒng)一,。 問(wèn):你對(duì)個(gè)人的未來(lái)生活有怎樣的規(guī)劃,? 答:作為設(shè)計(jì)師和企業(yè)家的雙重身份,未來(lái)會(huì)更偏重于把自己定位為“把情感轉(zhuǎn)化為才能的人”,,會(huì)組織更多愿意做文化創(chuàng)意事業(yè)的人,,在這個(gè)平臺(tái)中發(fā)揮價(jià)值。我覺(jué)得我更多是一個(gè)背后的人,,而不是臺(tái)前的人,。 |